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元南一村是建于20世纪80年代末90年代初的老住宅区，占地面积49300平方米。东至元南二村，西至龙川北路，北至百色路，南至上中路。社区共有28栋建筑和67个门牌，共有1365户，人口近3750人，60岁以上老人占社区人口的33%。
元南村居委会成立于1986年，辖龙川北路4号、458弄1-6号、上中路和元南村1-60号。在居民区建立总党支部，下设5个党支部，共193名党员。居委会地址:元南一村103室。
照片说明:居委会的合影
黄，黄，教我纱，教我布，两个筒管和两块布。
黄道婆的“后来者”身穿蓝布，踩着棕色的纺车，在元南村的“新皖”里，手里拿着棉卷，熟练地捻着纱线，展示着在纺车的震动下在黄道婆流传了六七百年的手工棉纺技艺。
徐汇区是元代手工棉纺技术革新者黄道婆的故乡。她的棉纺技术创新极大地提高了生产效率，促进了上海乃至整个江南地区的经济发展。
2015年7月，为向社区推广非物质文化遗产，徐汇区文化局李局长为圆南村居委会提供了4台“黄道婆”纺机，并邀请“黄道婆”传承人李小明先生指导社区居民学习纺纱技术，传承传统文化。
图片说明:圆南村纺车学生与李晓明老师合影。
描述:李小明老师认真教棉纺技术
此外，元南村“黄道婆”的纺车文化在元南村有着更深的渊源和联系。黄道婆寺“黄木寺”位于上海植物园。从上海植物园到园南村的“黄道婆”纺织文化，再到园南中学的“黄道婆”棉纺织布，形成了园南区传承“黄道婆”非物质文化的一系列阵地。
刘乃静、张新芳、李文启是原南村的居民，也是长桥人。年轻时，他们和家人一起学习纺车和棉纺技术。然而，随着社会的发展和科学技术的进步，大规模的机器生产取代了手工生产，纺车逐渐淡出了人们的生活。如今，在“家门口”有一个纺车，阿姨们的技能终于又开始使用了。
描述:几个能干的阿姨把纺车棉纺技术传授给社区居民
描述:元南中学学生用社区纺车纺棉纱，老少皆宜
为了传承非物质文化，元南村还在弘扬黄道婆文化的基础上，在社区开展了一系列纺织、针织和手工艺生产活动。
描述:各种手工艺品都是由蓝色印花布料制成的
今年对元南村的“新源汇”进行了改造，将纺车放置在“新源汇”的角落，以促进更多的居民了解民族传统文化，增强他们对非遗传活动重要性的认识。
值得一提的是，“鑫源汇”中还有一个“车站代理”，它和纺车一样。
车站代理
为了解决社区老年人的心理安慰问题，为他们提供一个倾诉和解决问题的场所，2012年1月，元南一村居委会成立了一个服务团队，成员包括居委会干部、社区志愿者、健康服务中心心理学家和社会组织。王永峰是这个社区的一个能人，是这个自治项目的负责人。经过七年的服务，他记录了四份厚厚的接待手册，总共接待了700多名居民，为居民谈论他们的家庭提供了一个温暖的港湾。
车站代办处成立多年来，志愿者每周二上午9: 00至11: 00为人民服务，做好接待登记工作。这里有将近700个案例，里面有四个车站工作人员的笔记本，这些笔记本详细说明了要谈话的人、时间和地点、要求和意见。治疗结果满意率达90%以上，大部分民事案件在社区消化。
社区冲突主要在于赡养老人、与婆媳相处以及邻里纠纷。大多数时候，并不是需要为居民解决什么问题，而是精神交流和安慰，与居民交谈，解开他们的结，把一百个炼钢厂变成柔软的手指。
描述:电台代理手册
每年年底，车站代理志愿者将对当年前来咨询和交谈的特殊居民进行回访，了解他们的现状，相互交流和沟通，形成“参观”和“返回”的良好机制。
同时，专业的心理咨询师也会不时举办精神讲座，教授志愿者沟通技巧。志愿者们正在提高他们在解决游客之间冲突的同时做事情的能力。帮助别人也是帮助自己帮助别人帮助自己。
2018年，在街道自治办公室的支持下，我们与社会组织“灵魂花园”签订了合同，加入专业心理学家的力量，更好地为社区居民服务。该项目于2015年被列为上海妇女之家示范点，为社区稳定和家庭和谐发挥了积极作用。
元南村“车站代理”的受益者遍及整个元南地区。通过搭建平台，帮助社区居民解决问题、调解纠纷，使老年人感受到更多的珍妮弗，消除了老年人的孤独感，提供了一个谈心、说话、休息的场所，为“小家”的和谐稳定做出了不可磨灭的贡献。
