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“这不仅仅是一块简单的布，它是中国农耕文化的体现，体现了对普通工人的尊重和敬畏。”“城市白布间”展览日前在松江美术馆展出，包括方格棉布、土制旗袍、棉布茶包、书籍信封、随身背包、行李箱等文化创意产品，以及种类繁多的棉布图案，这些图案充满了岁月的痕迹，诉说着松江棉布的悠久历史。
“宋军的棉布是世界上最好的”。棉布一度确立了松江府的历史地位，成为全国棉纺织业的中心。元代民间织工黄道婆从海南带回了先进的棉纺织技术，棉花种植在松江得以普及。几乎家家户户都纺纱，家家户户都织布，这就造就了松江的“绫布天下，苏杭不如。”据统计，到清咸丰十年(1860年)，全国销售布匹4500万件，其中松江府生产的布匹3000万件，约占全国的三分之二。不仅在中国，而且通过海上丝绸之路，松江棉布已经建成了沟通东西方的桥梁。雨果的小说《悲惨世界》描述了中国紫色布料在法国民间的流行，伦敦博物馆收藏的19世纪英国绅士用松江紫色布料缝制的裤子也是一个很好的证据。
和谐而不同，美与美是本次棉花展观众的直接感受。虽然它看起来简单而又交织，但呈现的图案和颜色却大不相同。丝绵在经纬之间的变化都体现了松江人的智慧，品种之多令人惊叹。据不完全统计，有数百种，包括扣布、标布、三角布、斜纹布、紫布、飞布、柳条布、格子布和药贴布。
松江文化中心主任卢春彪对松江棉布做了大量的研究。在他看来，棉布承载着农耕文明和传统生活的原始记忆，是人与自然和谐共处的生动写照。“从经纬度布局来看，棉布大多是以3、4、5、6、8和9为基础的，其中包含了很多生活中的智慧和真理。天地皆‘三’，而每年‘四’季，‘五’谷峰灯，‘六’牲畜繁盛，‘八’广场和‘九’五大至尊’，我们”
“文化自信是对生活状态的自信。”陆春彪解释说，棉布被制成衣服后，会装饰上图案。学者们经常用李子、兰花、竹子和菊花，而普通人会选择一些野花和杂草，如马兰头、枸杞等。这反映了一种基于生活的生活状态，反映了普通工人对自然的敬畏和尊重。
本次展览的所有物品均由九曲创意工作室提供。据负责人介绍:“本次展览的图片和物品只是展览的一部分。事实上，我们无法知道松江棉布上有多少图案。每一次相遇都让我们无比兴奋和激动。”
