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徐家汇是了解上海历史和文化的必游之地。快速游览后你能抓到多少?然而,如果有研究徐家汇历史和文化的大学教授和学者陪着讲解,收获肯定会不一样。从今年夏天开始,上海第一个城市开放旅游景点——徐家汇园,就开展了“会游徐家汇”的公益活动。每个月的最后一个周末,大学教授、专家学者将被邀请作为“导游”,为前来参观的市民揭开徐家汇的神秘面纱。

带你深度游徐家汇 这里是海派文化的源头之一

11月25日下午,又到了参观徐家汇的时候了。复旦大学档案馆馆长沈文忠、上海师范大学人文与传播学院教授李平出席论坛,向与会游客介绍了徐家汇景区的悠久历史和文化内涵。论坛结束后,李平还带领游客参观了圣母院旧址,做了精彩的文化诠释,并为感兴趣的游客规划了更详细的徐家汇旅游路线。

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徐家汇离租界很远

活动从讲述徐家汇名字的由来开始。徐家汇的形成可以追溯到明代。明末著名科学家徐光启曾在这里建过一个农场,从事农业实验和著书立说。他死后葬在这里,他的后代在这里繁衍生息,最初名叫徐家库,后来逐渐成为一个集镇。它位于蒲惠堂、赵家浜和李碧井的交汇处,清康熙时期因徐家在此居住而得名徐家汇。

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徐家汇是天主教在上海的发源地,这也与徐光启有关。“直到1994年,我们只强调徐光启是科学家,没有说他是封建时代的大官,也没有提到他的天主教身份。事实上,徐光启是第一个皈依天主教的中国人。”李平说道。

徐光启和礼部尚书、文远大学馆一样高,但他死后什么也没留下。他是一个勤奋、正直、正直的好官员。沈文重推测,这可能是由于徐光启的宗教信仰,因为天主教教义要求信徒绝对富有,绝对美丽,绝对有意义,并杜绝他们心中的贪婪。

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谈到现代上海,我们不得不提到租界。在近代历史上,上海租界最早开放,存在时间最长,面积最大,管理机构最大,发展充分,对上海及其周边地区的近代史产生了深远的影响。然而,徐家汇并不属于租界,而是远远地面对着租界。

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李平说,法租界在上海的历史其实很短,它的建立比耶稣会士来到徐家汇要晚。法租界的面积相对较小,居住在法租界的法国人不多。“事实上,很多来上海的法国人都是神职人员,也有不少人来过徐家汇。”李平说道。

徐家汇与租界的关系取决于它的宗教属性。李平说,与租界对上海商业、房地产、服务业、建筑业、经贸发展的影响相比,徐家汇的存在更注重精神功能。“当然,这不完全是精神上的。徐家汇不是真正的空。它受到法国政府、法国驻上海领事馆甚至法国军队的影响。”这里,李平举了一个例子:赵家浜路的原址比现在更向西。1860年,法国军队将赵家浜向东转移,将教堂的位置移出以建造更多的建筑,并腾出一块空土地给法国军队。

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圣母院招收了80,000多名女生

接下来,李平系统地介绍了徐家汇的宗教建筑和历史建筑。赵家浜贯穿徐家汇,徐家汇可分为东西两岸。徐家汇的许多历史遗迹都位于西岸,那里有一系列由耶稣会士建立的宗教机构和设施。这些机构包括孤儿院、教育机构如徐汇学院、博物馆、天文台等。西岸是男性天主教徒的主要活动场所。例如,徐汇学院是一所男校,土山湾孤儿院也接收男性孤儿,所有去教堂的人都是男性;在东岸,姐妹会的活动导致建造了许多女子学校和圣母院。“圣母院占地6000多平方米,据说比斗山湾法院还要大。”李平说,“当时,数据中的描述是,它占地100亩,第二座桥是横空,两个水域都是水。在女性墙内,建筑是光荣的,亭子是未知的,这表明它的大规模。”

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圣母院如此之大,在战争频繁和自然灾害频发的时代,已经成为许多孩子的避难所。据《圣经》统计,1933年5月,徐家汇圣母院的托儿所曾接待过不少于8万名儿童。大多数女孩在圣母大学长大,一些残疾女孩将在修女的帮助下在尼姑庵度过余生。

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这个男孩在图山湾孤儿院被照顾。图山湾孤儿院为儿童提供两年制小学教育和两年半的工作和学习,这被称为“培养他们并教给他们手工技能”。图山湾孤儿院的职业教育非常先进,分为五个部门:印刷部、绘画部、木制品部、发行部和青铜器部。各种技能培训唾手可得,其生产的产品出口海外。“他们制作的拱门曾参加过多次世界博览会,产品是中西合璧,非常开放。”李平说道。

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此外,图山湾孤儿院的孩子们过着丰富的生活,有自己的乐队和足球比赛。"他们的生活靠私人捐款维持,生活并不奢侈,但很苦."这种环境不仅为孤儿创造了一个温暖的家,也培养了许多人才。例如,著名艺术家张崇仁出生在土山湾孤儿院。

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徐家汇引领了上海的现代化

李平强调,天主教耶稣会士在徐家汇留下的痕迹是不可磨灭的历史,但其影响不仅限于宗教。耶稣会倡导改革,重视文化、教育和科技。他们来到中国后,不仅传教,而且为上海的科技、教育、艺术和建筑的发展做出了杰出的贡献。徐家汇的耶稣会带来了天文台、徐汇中学教育和慈善机构,以及首次将西方油画艺术传播到中国的图山湾博物馆,所有这些都引领了上海的未来发展李平说:“上海学派的精神是什么?这是所有河流入海的精神,理性和中西融合。从这个角度看,徐家汇引领了上海的现代化和现代性。”

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沈文忠对此也发表了自己的看法。在外国传教士的眼中,办学校、办医院、传播自然科学是他们传播福音的最好方式,但客观上,他们也为上海的发展进步发挥了作用。“上海是中国现代的工业中心、经济中心、商业中心、工业中心、信息中心和文化中心。它的地位是怎么从这么多中心来的?毫无疑问,这是中西文化交融的结果。没有西方文化的进入和中西文化的融合,就没有现代大都市,也就没有现代上海作为全国工业经济文化中心的历史地位。”沈文忠说道。

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“参观徐家汇”活动已举办多次,最近徐家汇主题活动不止一次。由此可见,上海文化旅游产业出现了“徐家汇热”。李平认为,徐家汇体现了上海人文的精髓,是上海最具文化底蕴和历史底蕴的地方。“如果外国人和外国人来上海,但从未去过徐家汇,他们可以说从未去过上海。”沈文忠说,一个城市的精神和文化区域是有关系的,即一个特定的文化区域可以形成一种特定的城市精神。

来源:上海热线新闻网

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