本篇文章2829字，读完约7分钟
描述:孩子们喜欢粉刷墙壁。
描述:绘画艺术与乡村融为一体。
描述:艺术家卜锦画了“彩墙”。
描述:城市青年住在村民家中。
据《青年报》报道，随着李视频的热播，关于她的热议也越来越多，讨论李是否是一种文化输出的呼声也越来越高。有许多不同的意见，但我们不应该忽视她在解释农村文化和以她自己的方式传播农村文化方面做得很好，而且在中国的农村有许多人做同样的事情。不同的是，李是在农村，而有些团队以公益的形式把参与者带进农村，挖掘和感受文化，然后把它传播出去。
中国乡村艺术地图项目
艺术干预让活力溢出
光线反射出的精致玻璃，红色建筑和红线的呼应，以及涂有丰富色彩的砖块，使墙壁焕然一新……从上海金山水库村到青浦李安堂镇，从陕西徐村到浙江中坳村，著名策展人苏兵和他的同伴们以“艺术走进乡村”为主题，举办了艺术节、艺术季和民间活动，启动了中国乡村艺术地图计划。这些艺术涂鸦、装置、图像、多媒体、雕塑等。，不仅来自世界各地应邀创作的艺术家，也来自当地村民和外国参与者的共同创作。"每个人的参与都是免费的，我们非常欢迎！"在笑声和笑声中，每个人都描绘了乡村，挖掘了文化，美化了家园。
例如，在浙江省中岙村，团队积极开展当地的民间艺术和民间活动(包括一号状元游行、橙花花园晚会、柑橘镇客厅、文化创意博览会等)。)，并以公共文化和创意活动的方式吸引观众现场观看和互动。观众置身于艺术和自然的氛围中，多元化的文化形式带给观众耳目一新的视觉体验。
另一个例子是上海的金山水库村，策展团队用100套脚手架设备在10米乘10米的稻田里创造了空场景。在树根竖起的竹竿中，孩子们和观众分别在稻田和瓯鱼公园进行现场书法教学和绘画创作。孩子们用墨汁在竹竿上写下有关粮食和农产品的古诗以及水库村的家训。
以体验为导向的活动，或短片、公共数字和各种媒体的报道，有助于共同传播农村文化。在苏兵看来，农村的地方特色产品也很重要，是一种高质量的载体，具有很大的文化传播性。以中澳村为例，在艺术节等活动结束后，被吸引的人们可以到村里购买当地出产的“红美人”柑橘，这种柑橘被称为“高贵的柑橘”，然后在村里品尝当地的文化。然而，由于产品的流通，当它们被转手和赠送时，更多的故事被附加到它们身上。
向内挖掘以从内部激发
除了向国外传播，这些活动还让村民们对当地文化有了深刻的了解。”当时，一位日本女艺术家来到中澳村进行创作。当地的几个孩子每天都跟着她，邀请大人来一起讨论。”当地人民积极参与了这些活动。对于儿童来说，它可以称为最早的“艺术启蒙”；对成年人来说，这是一个再次了解农村的机会。艺术激发了农村的活力，也吸引了村里的年轻人去做志愿者，让更多外出的年轻人能够回到农村。
“事实上，不是每个人都能做出这样的选择。因为中国幅员辽阔，文化多样，所以创建“乡村艺术地图”的意义在于让每个人都能在自己周围找到一个艺术村，我们可以在这个村子里找到新的感受。”农村孕育和储存了大量的特色文化、旅游资源、生活方式和习俗。这张“地图”也是一个向导，向人们展示中国不同村庄的不同风格，在“输出”的同时“输入”:介入早期的艺术活动和文化创意项目，吸引人们在后期文化中自发地加入、实现、碰撞和再创造。俗话说，“大农村有大成就”，他们将挖掘更多的东西和精力。
下一步，策展人苏冰希望联系更多在中国从事类似项目的个人和团队，以促进资源和经验的共享。此外，他还在为持续的活动跑步。苏兵认为，地方活动一般至少需要举办3年。例如，20年后，越南的妻子，被称为“艺术复兴的国家”的样本，非常成功，当她有一个土地艺术节。举办艺术文化活动和文化创意项目应该是可持续的，以便不断丰富农村，使其与周围的村庄联系起来，形成一种氛围。同时，让村民积极参与这些活动和建设，农村就会有真正的活力！
“对生命的渴望”[S2/]
从不同的角度看农村
告别无聊的城市，来到真正的乡村，伴随着田野、河流、森林、故事和那里的人们。除了自然景观，农村文化、生态和社会资源正在以创新的方式被挖掘和开放，这将很快呈现出新的面貌。也就是说，当卡卡，一个“没有奇迹的戈贝昂”团队的成员，在过去开展诸如参观学校、视察和交流等社会创新活动时，他发现许多产品和服务，特别是农村活动，都适合公众参与，而像“社会创新”这样有意义的内容需要向公众传播，以获得更多的接触和理解。因此，他们创作了三个项目:“折叠城市”、“颠倒生活”和“渴望生活”，分别对应城市社区、乡村生活和个人故事。农村生活中不仅有社会问题，还有丰富的故事和另一种生活方式。
团队带领参与者，去了上海春亭浦门的原生态自然农场，看到当地人过着自给自足的生活；我也去过杭州的青山村，那里的水资源是受保护的。许多从事环境保护的年轻人和组织只是呆在农村开展各种自然活动，参与者可以近距离体验“环境保护”。在村里年轻人的带领下，他们了解了安徽上村的传统村落和文化保护，体验了如何保护和创新古村落；我参观了成都建塔村两年来社区建设的巨大变化，看到村民们通过互助组织、管理和经营农村创新项目...一路上，他们住在村民的家里，感受着真正的乡村生活和当地习俗。这里风景优美，人文社会问题值得关注。无数的惊喜和收获会在不经意间发生。
除了关注与农村和社会相关的话题，该团队还非常关注村里的年轻人在做什么，以及传播另一种生活方式。“我们想从年轻人的角度向你们展示农村，特别是让年轻人了解这群年轻人的故事。”当卡卡深入了解每个村庄时，他被当地文化和这些年轻人的“困难”深深打动了。"这种外部交流以我们的方式激励着他们."
用于与当地产品建立联系[/s2/]
同样深受感动的是，这次活动有很多参与者。许多人经常在网上与村民互动，了解农村的新发展。一位朋友了解到，建塔村将在年底再次举办“新年猪年”的风俗活动。随着今年对生活的向往的结束，本次活动还将融入更多现代丰富和创新的内容，并邀请与会者一起准备寻找归属感。”小伙伴得知后，已经请假，不得不提前几天去村里帮忙。我认为文化的力量是不言自明的。”
当然，参与者的反馈是不一样的。有些人深受感动，他们会采取实际行动支持农村发展，帮助文化走出去，而其他人则没那么感动。“但只要你种下种子，看到不同的生活和文化，就有各种可能性。”卡卡还告诉记者，许多人只是在活动结束后才看到招聘推文，他们会组织自己的经历。“一方面，他们被感染了，另一方面，我们必须努力进行外部沟通。”
考虑到现场体验当地生活和文化的时间有限，影响和可持续性都很小，除了在线交流，团队最近推出了“boyond box”。盒子里有当地的产品，比如建塔村的红茶，藏区的特制牙刷，还有一些可爱的产品，比如听力有障碍的人做的咖啡。这些产品是参与者活动的延续，包括个人体验；对于非参与者而言，产品首先将农村文化、社区公益等内容带入他们的生活，并预先建立联系。文化输出听起来像是一个形而上学的东西，但事实上它经常隐藏在一个活动，一个交流和一个对象中。
