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据金山区新闻报道:7月8日上午,金山新时代文明实践中心正式揭牌,这也标志着作为全国新时代文明实践中心建设的第二批试点县(市、区),金山新时代文明实践四级阵地网络基础设施建成,金山新时代文明实践工作进入全球覆盖并全面推进。

让文明之花长开 金山区新时代文明实践工作实现全域覆盖

市委宣传部副部长、市文明办主任潘岷,金山区委书记、区新时代文明实践中心主任、区新时代文明实践志愿者服务中心主任胡卫国共同为区中心揭幕。

活动现场发布了8大类50个文明实践特色项目,包括理论与政策宣讲、文化与体育、医疗卫生、科普、法律服务、生态与环境保护、助学扶贫、文明创造。区新时代文明实践中心、朱泾镇新时代文明实践分中心和金山卫镇百草园新时代文明实践点的志愿者们分享了文明实践的故事。

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与此同时,“上海金山应用”新时代文明实践区手机终端和金山文明东方有线1111电视终端也正式上线。各级文明实践岗位上线后,可以通过移动终端发布文明实践项目、招募志愿者、寻找供需资源。市民可以点击手机屏幕和电视遥控器,订购文明实践活动,发布愿望,评价文明实践活动,了解文明实践咨询。该平台的推出,意味着金山区借助信息技术与区级媒体中心接轨,在新时期提高文明实践服务效率方面迈出了创新的一步。

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“声音”进入基层,展开“矩阵”并搭建平台

群众在哪里,文明的实践就延伸到哪里。金山区建成了新时代文明实践中心、11个文明实践分中心、234个文明实践站和50个文明实践点,基本实现了新时代文明实践阵地的全覆盖,形成了“五分钟志愿服务圈”。

各级文明实践岗位从人员队伍、资金资源、平台载体、项目活动等多个维度进行了有机整合。,并初步构建了一个贯穿自上而下、集约高效的文明实践矩阵,共同打造了一篇优秀的文明实践佳作。

在建设文明新时代的实践中,各级文明实践阵地大力加强基层理论宣传队伍建设,按照“爱宣传、懂政策、有特长、五优”的原则,从专家、领导干部、金山好人、地方文化人才、新乡圣贤、五老等不同群体中招募理论宣传志愿者。共成立20个基层理论宣传队,让群众宣传群众,实现“裂变效益”。这些队伍在“四史”学习和教育中发挥了积极作用。

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还组织开展了理论宣讲“微视频、短音频、微报道”创作集。它用“小切口”和“小话题”把“真理”讲好,用新的说教方法讲新的意思,鼓励通俗易懂的词语如普通人的语言,用情景课堂等通俗的方式使理论更具“泥土气息”。

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培养“文化”,好人之风滋润人心

早在2013年3月5日,夏朗镇就选择了“一村一层一队一组一校一企”六个单位作为试点开展日常慈善活动,记录他们周围的善举,并将各种人间慈善记录在放在村长街尽头的慈善日志中。

如今,越来越多的人加入其中,形成了一种独特的现象“金山好人”。金山好人也成为新时期金山区文明实践的领导者。一个好人的典型影响造就了一个文明的实践团队,培养了社会文明风尚。

在文明实践的过程中,民族道德模范蔡、、、中国优秀人才齐、、郭伟峰等都建立了优秀人才工作室。在疫情防控的关键时刻,蔡、、、毛军、、龚、、等金山区的好人、道德楷模、先进志愿者带领志愿者服务团队,通过志愿服务、号召行动、捐赠款物等方式,支持疫情防控,携手传递金山"良民之城"的爱心接力棒。

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目前,金山区积极围绕群众组建志愿者服务团队,全区注册志愿者已达153,815人。作为精神文明建设的实践主体,活跃在金山各辖区的志愿者和志愿者团队,已经成为一个地区、一个领域文明实践的领导者,将志愿服务带到社区、商界和企业。他们以“爱与奉献”为纽带,为“区域小社会”的发展汇聚了源源不断的文明实践力量。

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小心“迎合”零距离服务大众

在金山,文明实践逐渐成为共建共享的主阵地。通过文明实践,居民感受到社区治理的温度,更加积极地参与社区建设,形成社区治理的良性循环。

金山卫镇金康小区的绿化并不少见。绿化带中种植了中草药,体现了“百草园”。这些中草药不仅好看,而且可以食用。居民用新摘的玫瑰制作鲜花蛋糕。

金康居住区是金山卫镇典型的拆迁安置区,大部分居民是该镇六个村的村民。村民的身份已经改变,但耕作习惯尚未改变,“破坏绿色和种植蔬菜”的现象已成为困扰社区管理的顽疾。

金山卫镇金康小区从“毁绿种菜”到“百草园”,是新时期文明实践的生动案例。“百草园”整合新时期文明实践资源,划分文明实践微网,启动“百草园”志愿服务工程维护和倡导文明实践,开展“责任场”维护竞赛。联合镇社区学校建有“百草堂”社区学习工作坊,将中医药文化和文明行医理念融入居民日常生活。

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“百草园”的建设使居民找到了务农的乐趣,并通过文明实践真正参与了社区治理。越来越多的居民成为“百草园”的建设者,守护和管理他们共同的家园。

风化的习俗引领着文明的新趋势

民俗是建设淳朴、文明、美好的乡村风貌的总体要求,是农村振兴战略的重要出发点,是增强人们获得感和幸福感的重要途径。金山区因地制宜,将文明实践融入农村振兴这一影响深远的问题中。

朱泾镇著名的“网红”村戴井村和朱泾镇“花儿朵朵海”生态园附近的蔡家楼,曾因“调解邻里矛盾、推进拆迁违法工作、管理环境卫生困难”而被当地村干部称为“三难”。

如今,她已成为“花海镇”花园中的一景。过去的标签已经褪去,街上的村民也有了新的“工作”——“值班学生”。这个“值班学生”不仅会扫地。这就像扫地一样简单,但它负责垃圾分类主管、卫生清洁工和邻里冲突调解人的“三个成员”

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据了解,这种“值勤”制度是由村民自发提出的。自实施以来,每家每户都轮流接手,没有一户被落下。“三个困难”如何转化为“三个好困难”?蔡家楼村民庄阿义(音译)说:“现在有几天不用担心了,收入也比以前多了。”政府出钱让我们清理这里,那里很美。我们无能为力。这也是对村庄的贡献。”目前,蔡家楼正在全面建设新时期的文明实践,而岱井村正在全力建设全国文明村。

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家庭风格是积极的,民俗是纯粹的,社会风格是明确的,良好的家庭风格和家庭培训可以影响和激励几代人。漕泾镇水库村沈家寨有一面家风和家训墙,墙上的家风和家训内容在家风和家训收集活动中收集,供村民们相互分享。

水库的家庭伦理和家训被编成了一本名为《善水藏乡愁》的书,分发给每一户人家,并在村历史博物馆中传阅。虽然这些家训短小精悍,但它们是可以看到和记住的,每个家庭之间都有理解和传承的纽带。

村里每年都开展“好婆媳”评选的文明实践,开展“好婆媳”宣传,包括元宵节活动、画“好婆媳”事迹海报等。,引导群众跟上周围“好婆婆”的步伐,这不仅和谐了家庭关系,也营造了和谐的社会氛围。

杨珊镇渔业村在金山嘴渔村建了一条海鲜街,号召商家加入筷子和勺子的文明实践,并带头制定了全区筷子和勺子使用规则,落实制度保障。在金山,有很多这样的文明实践的故事,文明实践已经成为金山的一种普遍做法。

来源:上海热线新闻网

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